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  1.  4
    Law and the Public Sphere in Africa: La Palabre and Other Writings.Jean Godefroy Bidima - 2013 - Indiana University Press.
    Jean Godefroy Bidima's La Palabre examines the traditional African institution of palaver as a way to create dialogue and open exchange in an effort to resolve conflict and promote democracy. In the wake of South Africa's Truth and Reconciliation Commissions and the gacaca courts in Rwanda, Bidima offers a compelling model of how to develop an African public space where dialogue can combat misunderstanding. This volume, which includes other essays on legal processes, cultural diversity, memory, and the internet in Africa, (...)
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  2.  16
    African Philosophy for the Twenty-First Century: Acts of Transition.Jean Godefroy Bidima & Laura Hengehold (eds.) - 2021 - Lanham: Rowman & Littlefield Publishers.
    This volume explores African philosophies’ expression of transitional acts where thought interacts with history and proposes solutions to problems. Influential thinkers from both sides of the Atlantic engage with the realm of criticism and imagination, public spaces in Africa, and the relationship between historical politics and poetics.
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  3.  4
    Philosophies africaines: traversées des expériences.Jean Godefroy Bidima (ed.) - 2002 - Paris: Presses universitaires de France.
  4.  9
    Théorie critique et modernité négro-africaine: de l'école de Francfort à la "Docta Spes africana".Jean Godefroy Bidima - 1993 - Paris: Publications de la Sorbonne.
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  5.  10
    Critical Theories and “Mirrors of the World”.Jean Godefroy Bidima - 2021 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 50:75-102.
    La théorie critique qui s’incarne dans plusieurs démarches épistémologiques et politiques, n’est pas un pur produit de consommation académique ni un dogme qui oblige à l’unanimité, mais un « miroir brisé » reflétant nos mondes si éclatés et déformés. Sa mission d’émancipation des années 1930 est sa carte d’identité. Elle poursuit dans les mondes du « Sud » cette mission par des « conversations » sur l’oralité (Benjamin), la crédulité (Adorno/Horkheimer), les utopies des arts (Adorno/Marcuse), les reconnaissances (Honneth) et la (...)
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